創価学会との関係について

日蓮正宗は、平成3年(1991)11月、日蓮正宗の教義・信条に従わない創価学会を破門し、信徒組織を法華講に統一しました。

〔創価学会関連年表〕

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西 紀 年 号 月 日 事 蹟(敬称略)
1928 昭和3年 6月頃 牧口常三郎(後の創価学会初代会長)・戸田城聖(2代会長)
法華講信徒三谷素啓により折伏され日蓮正宗に入信
1930 昭和5年 11月18日 牧口常三郎 創価教育学会を創立
1943 昭和18年  7月 6日 牧口常三郎・戸田城聖 治安維持法違反・不敬罪等の罪状により拘引
1944 昭和19年 11月18日 牧口常三郎 獄中にて逝去
1946 昭和21年 3月頃 戸田城聖 創価教育学会を「創価学会」と改称し再建
1947 昭和22年  8月24日 池田大作 日蓮正宗に入信(現・東京昭倫寺にて)
1951 昭和26年  5月 3日 戸田城聖 創価学会第2代会長に就任
(東京常泉寺にて就任式を挙行)
12月18日 戸田城聖 宗務院の命により登山し、創価学会の宗教法人設立に際して3ヶ条遵守を約束
1)折伏した人は信徒として各寺院に所属させること
2)当山(日蓮正宗)の教義を守ること
3)三宝(仏・法・僧)を守ること
1952 昭和27年 4月24〜28日 宗旨建立七百年慶祝記念大法要奉修
 8月27日 創価学会 東京都知事より宗教法人の認証をうける
1956 昭和31年  1月29日 戸田城聖 日昇上人御隠退表明を拝して『信者の大精神に立て』との談話を発表 「先代牧口先生当時から学会は猊座の事には一切関知せぬ大精神で通して来たし、今後もこの精神で一貫する。
これを破る者はたとえ大幹部といえども即座に除名する」(聖教新聞)
 8月10日 戸田城聖 日淳上人に対し奉り「将来、もし学会が大きくなって、宗門に圧力をかけたり、あるいは内政干渉をするようなことがあったら、いつでも解散をお命じ下さい」と申し上げる(岡山妙霑寺落慶入仏式)
1958 昭和33年  3月30日 戸田城聖 法華講総講頭に任ぜられる
 4月 2日 戸田城聖 逝去
1960 昭和35年  5月 3日 池田大作 創価学会第3代会長に就任(東京日大講堂)
1964 昭和39年  4月 1日 池田大作 法華講総講頭に任ぜられる
1972 昭和47年 10月11日 正本堂落成慶讃大法要(〜17日)
1974 昭和49年  4月12日 創価学会 宗門支配を画策
(山崎・八尋報告書「本山の件」)
 5月10日 創価学会 宗門からの分離独立を画策
(北条報告書「本山の件」)
 6月18日 創価学会 宗門からの分離独立を画策
(北条報告書「宗門の件」)
1977 昭和52年  1月15日 池田大作 第9回教学部大会で「仏教史観」を語る
  これより創価学会昭和52年教義逸脱路線が表面化
【52年路線の主なもの】
  1)戸田会長の悟達が創価仏法の原点
  2)大聖人直結、血脈・途中の人師論師不要
  3)「人間革命」は現代の御書
  4)会長に帰命、久遠の師、本門弘通の大導師、 主師親三徳
  5)寺院・会館混同(寺院軽視)
  6)謗法容認
  7)在家でも供養を受けられる
  8)学会僧宝論
1978 昭和53年  2月 9日 日達上人 創価学会の歴史的経過の上から教義逸脱路線の根源を指摘
 2月22日 日達上人 2月12・14日の池田大作の御目通りの内容を公表
  1)池田大作「手を切るのだけはやめてほしい」と懇願
  2)日達上人「池田会長に日蓮正宗信徒の基本を徹底するよう」指南
 6月29日 日蓮正宗 教師指導会で創価学会からの教義逸脱是正文書を公表
 6月30日 創価学会 「教学上の基本問題について」(教義逸脱を是正)を発表(通 称「6.30」)
 9月28日 創価学会 模刻本尊7体を総本山に納める
11月 7日 創価学会 創立48周年記念登山代表幹部会において、池田大作 52年逸脱路線について謝罪(通称「お詫び登山」)
1979 昭和54年  4月24日 池田大作 学会問題の責任を取り会長を辞任し名誉会長となる
北條 浩 創価学会第4代会長に就任
 4月26日 池田大作 学会問題の責任を取り法華講総講頭を辞任し名誉総講頭となる
 5月 3日 日達上人 創価学会第40回本部総会において、池田名誉会長他首脳がそれまでの過ちを正直に反省したことを大前提として52年逸脱路線問題を収束される(創価大学体育館)
 7月22日 日達上人 御遷化
日顕上人 第67世御法主に登座
12月 1日 北条 浩 『北条報告書』の件につき聖教新聞でお詫び
1980 昭和55年  4月 2日 池田大作 所感「恩師の23回忌に思う」で、52年路線は全て自分の指導に原因があると反省懺悔 (聖教新聞)
11月26日 日顕上人 創価学会創立50周年記念幹部登山において、52年路線の誤りを再度指摘し、下記について御指南
  1)僧俗及び2つの法人の関係に対する認識
  2)指導者中心のあり方
  3)教学研鑽の基本姿勢(特に「学会にも指導者にも誤りは無かったという発言は許されない」と強調)
1981 昭和56年  7月18日 北條 浩 逝去
秋谷栄之助 創価学会第5代会長に就任
10月10〜16日 宗祖日蓮大聖人第七百遠忌奉修
1984 昭和59年  1月 2日 池田大作 法華講総講頭に再任される
1990 平成2年  7月17日 創価学会 宗門との連絡会議の席上、法主上人・宗門を一方的に批判し席を立つ(東京常泉寺)
10月6〜7日
  12〜13日
大石寺開創七百年慶讃大法要(初会)奉修
大石寺開創七百年慶讃大法要(本会)奉修
11月16日 池田大作 創価学会第35回本部幹部会において、猊下、宗門、僧侶の蔑視・軽視発言
(52年逸脱路線無反省を露呈)
12月13日 日蓮正宗 創価学会との連絡会議の席上、池田大作の11月16日のスピーチについての『お尋ね』文書を学会に提出する
創価学会 「出所不明のテープを元にした文書は受け取れない」と受け取りを拒絶(東京常泉寺)
12月16日 日蓮正宗 創価学会へ『お尋ね』文書を発送
12月24日 日蓮正宗 創価学会からの12月23日付『お伺い』なる9項目にわたる事実無根・捏造の宗門批判文書を受信
12月27日 第130臨時宗会開催 宗規一部改正を議決
  改正にともない総講頭・大講頭の資格喪失
1991 平成3年  1月 4日 創価学会 聖教新聞紙上で宗門批判キャンペーン開始
 2月頃 創価学会 宗門の化儀を無視した『学会葬』始める
 9月17日 秋谷栄之助 第46回本部幹部会で「宗門は天魔と化して、信者ドロボウに狂奔し」と発言
10月頃 創価学会・SGI 日顕上人退座要求署名運動を開始
10月21日 日蓮正宗 創価学会へ『通告文』を発送
  学会葬などの化儀破壊行為を改めるよう通告
11月 7日 日蓮正宗 創価学会へ『解散勧告』
11月28日 日蓮正宗 創価学会及びSGIを『破門』(無関係の団体となる)
1992 平成4年  3月28日 日蓮正宗 創価学会が宗教法人の適格性を欠くため、東京都知事(当時鈴木俊一氏)に対し『意見書』を提出
 8月11日 日蓮正宗 池田大作を信徒除名処分
1993 平成5年  9月 7日 創価学会 『ニセ本尊』作製発表
10月 1日 創価学会 『ニセ本尊』販売開始
1996 平成8年 11月18日 日蓮正宗 創価学会が宗教法人の適格性を欠くため、文部大臣(当時小杉隆氏)に対し『意見書』を提出
1997 平成9年 12月 1日 日蓮正宗 宗務行政措置を実施
 この措置により、創価学会個人の日蓮正宗檀信徒資格が喪失した。
2002 平成14年  3月28日 創価学会 「創価学会会則」を改変(3月29日付「聖教新聞」)
2014 平成26年 11月 7日 創価学会 「創価学会会則」を改変し、大御本尊への信仰を放棄(11月8日付「聖教新聞」)

1991.11.7付 解散勧告書 PDF書類をダウンロード

1991.11.28付 破門通告書 PDF書類をダウンロード

新興宗教「創価学会」

「会則」改変の欺瞞を糾す

当文書全文は、PDFデータをダウンロードしてご覧頂けます。

大御本尊への信仰を捨てた創価学会をただす

—矛盾のスパイラルにおちいった創価学会—を発刊

 今般、創価学会は会則を改変し、その説明として聖教新聞紙上に「弘安2年の御本尊は受持の対象にはいたしません」と発表しました。
 これは、創価学会の前身である創価教育学会が昭和5(1930)年に設立されて以来、80数年にわたって会員が等しく信仰の対境として尊崇してきた宗祖日蓮大聖人弘安二年十月十二日所顕の本門戒壇の大御本尊を放棄することを意味します。
 信仰の世界において、礼拝の対象となる本尊は最も重視されなければなりません。
 今回、創価学会が行った本尊義の改変は、教団の存立基盤を揺るがし、80数年の歴史を覆す大事件です。
 日蓮大聖人を御本仏と立てながら、大聖人出世の本懐たる大御本尊を放棄するという致命的な過ちを犯した創価学会は、それを繕うため、いくつかの異説を唱えざるをえない状態に至りました。
 まさしく創価学会は、はてしない矛盾のスパイラル(らせん状の進行)におちいったと言えましょう。
 本書は、創価学会首脳部に誑惑される学会員を目覚めさせるため、会則を改変したことに伴う創価学会の本尊義と、それを言い繕うための邪説を破折するものです。
 本書によって、迷える学会員が一人でも多く、本門戒壇の大御本尊まします富士大石寺の正法に帰依することを祈ってやみません。
(本書「はじめに」より)

【本書の概要】
第一章 「大御本尊は受持の対象にはしない」との邪義を破す
第二章 大御本尊放棄を言い繕うための邪説を破す
第三章 「大石寺は謗法の地」との妄言を破す
第四章 会則改変の経緯Q&A 創価学会員の言い分に答える
付録1 創価学会の大御本尊放棄に対する破折の文証集
付録2 創価学会会則(抜粋)
付録3 会則改変に関する原田会長の説明(抜粋)
付録4 創価学会問題の略年表
※ 本書は、大日蓮出版www.dainichiren.com)にて取り扱っておりますが、一般書店でも購入することができます。